Qui ad Atene noi facciamo così
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Qui ad Atene noi facciamo così
Un giorno Pericle fece un discorso, che diceva così:
"Qui il nostro governo favorisce i molti invece dei pochi: e per questo viene chiamato democrazia.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Le leggi qui assicurano una giustizia eguale per tutti nelle loro dispute private, ma noi non ignoriamo mai i meriti dell’eccellenza.
Quando un cittadino si distingue, allora esso sarà, a preferenza di altri, chiamato a servire lo Stato, ma non come un atto di privilegio, come una ricompensa al merito, e la povertà non costituisce un impedimento.
Qui ad Atene noi facciamo così.
La libertà di cui godiamo si estende anche alla vita quotidiana; noi non siamo sospettosi l’uno dell’altro e non infastidiamo mai il nostro prossimo se al nostro prossimo piace vivere a modo suo.
Noi siamo liberi, liberi di vivere proprio come ci piace e tuttavia siamo sempre pronti a fronteggiare qualsiasi pericolo.
Un cittadino ateniese non trascura i pubblici affari quando attende alle proprie faccende private, ma soprattutto non si occupa dei pubblici affari per risolvere le sue questioni private.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Ci è stato insegnato di rispettare i magistrati, e ci è stato insegnato anche di rispettare le leggi e di non dimenticare mai che dobbiamo proteggere coloro che ricevono offesa.
E ci è stato anche insegnato di rispettare quelle leggi non scritte che risiedono nell’universale sentimento di ciò che è giusto e di ciò che è buon senso.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Un uomo che non si interessa allo Stato noi non lo consideriamo innocuo, ma inutile; e benchè in pochi siano in grado di dare vita ad una politica, beh tutti qui ad Atene siamo in grado di giudicarla.
Noi non consideriamo la discussione come un ostacolo sulla via della democrazia.
Noi crediamo che la felicità sia il frutto della libertà, ma la libertà sia solo il frutto del valore.
Insomma, io proclamo che Atene è la scuola dell’Ellade e che ogni ateniese cresce sviluppando in sé una felice versalità, la fiducia in se stesso, la prontezza a fronteggiare qualsiasi situazione ed è per questo che la nostra città è aperta al mondo e noi non cacciamo mai uno straniero.
Qui ad Atene noi facciamo così".
A Roma, noi, invece, facciamo l'esatto contrario. L'esatto contrario.
Alle prossime elezioni, votate Pericle! Ripeto votate Pericle!
Intelligentibus pauca.
"Qui il nostro governo favorisce i molti invece dei pochi: e per questo viene chiamato democrazia.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Le leggi qui assicurano una giustizia eguale per tutti nelle loro dispute private, ma noi non ignoriamo mai i meriti dell’eccellenza.
Quando un cittadino si distingue, allora esso sarà, a preferenza di altri, chiamato a servire lo Stato, ma non come un atto di privilegio, come una ricompensa al merito, e la povertà non costituisce un impedimento.
Qui ad Atene noi facciamo così.
La libertà di cui godiamo si estende anche alla vita quotidiana; noi non siamo sospettosi l’uno dell’altro e non infastidiamo mai il nostro prossimo se al nostro prossimo piace vivere a modo suo.
Noi siamo liberi, liberi di vivere proprio come ci piace e tuttavia siamo sempre pronti a fronteggiare qualsiasi pericolo.
Un cittadino ateniese non trascura i pubblici affari quando attende alle proprie faccende private, ma soprattutto non si occupa dei pubblici affari per risolvere le sue questioni private.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Ci è stato insegnato di rispettare i magistrati, e ci è stato insegnato anche di rispettare le leggi e di non dimenticare mai che dobbiamo proteggere coloro che ricevono offesa.
E ci è stato anche insegnato di rispettare quelle leggi non scritte che risiedono nell’universale sentimento di ciò che è giusto e di ciò che è buon senso.
Qui ad Atene noi facciamo così.
Un uomo che non si interessa allo Stato noi non lo consideriamo innocuo, ma inutile; e benchè in pochi siano in grado di dare vita ad una politica, beh tutti qui ad Atene siamo in grado di giudicarla.
Noi non consideriamo la discussione come un ostacolo sulla via della democrazia.
Noi crediamo che la felicità sia il frutto della libertà, ma la libertà sia solo il frutto del valore.
Insomma, io proclamo che Atene è la scuola dell’Ellade e che ogni ateniese cresce sviluppando in sé una felice versalità, la fiducia in se stesso, la prontezza a fronteggiare qualsiasi situazione ed è per questo che la nostra città è aperta al mondo e noi non cacciamo mai uno straniero.
Qui ad Atene noi facciamo così".
A Roma, noi, invece, facciamo l'esatto contrario. L'esatto contrario.
Alle prossime elezioni, votate Pericle! Ripeto votate Pericle!
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Yorick- Admin

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Ergo
Ergo...

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Sillogismo
Infatti.
Vediamo il sillogismo, così facciamo infuriare Yorick
Allora:
Noi condividiamo la visione della democrazia che Tucidide esprime per bocca di Pericle.
Nessun candidato di nessuna parte politica oggi incarna, con i fatti (verba volant), la visione della democrazie di Pericle.
Ergo ...
HH
Sembra un baroco.
Vediamo il sillogismo, così facciamo infuriare Yorick
Allora:
Noi condividiamo la visione della democrazia che Tucidide esprime per bocca di Pericle.
Nessun candidato di nessuna parte politica oggi incarna, con i fatti (verba volant), la visione della democrazie di Pericle.
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Re: Qui ad Atene noi facciamo così
Più che altro evitiamo di votare tutti quelli che non si avvicinano a Pericle!!!
Qualcuno rimarra??..
Qualcuno rimarra??..
Citando Capamatta
CapaMatta ha scritto:Più che altro evitiamo di votare ...:

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Re: Qui ad Atene noi facciamo così
"Al governo devono andare persone che non amino governare".
Da La Repubblica di Platone.
HH
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Re: Qui ad Atene noi facciamo così
Al governo devono andare persone che facciano politica e non banchetti.
Re: Qui ad Atene noi facciamo così
Occuparsi della sopravvivenza dello stato e del benessere della maggioranza dei cittadini senza lasciarsi condizionare dalla morale, dai popri interessi e dalla religione.
Re: Qui ad Atene noi facciamo così
Senza lasciarsi condizionare dalla morale.
Dunque bisogna fare politica in modo amorale?
HH
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Strumentalizzare Machiavelli
Interpretare Machiavelli riferendosi solo alla prima metà del Principe è un atto di oscurantismo culturale. Una strumentalizzazione banalissima.
Dice Machiavelli che la politica e la morale sono due cose separate.
Quando è necessario, però, nient'affatto per sistema.
Ma non mi dirai che il buon Basile non vi ha fatto leggere le due cose come funzionali all'utopia ...!
HH
Dice Machiavelli che la politica e la morale sono due cose separate.
Quando è necessario, però, nient'affatto per sistema.
Ma non mi dirai che il buon Basile non vi ha fatto leggere le due cose come funzionali all'utopia ...!
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